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张爱玲(中国女作家)

发布日期:2019-08-31 18:17   来源:未知   阅读:

  张爱玲(1920年9月30日—1995年9月),原名张煐,笔名梁京,本籍河北丰润,生于上海,中国当代女作家。7岁开始写小说,12岁开始在校刊和杂志上揭橥作品。1943至1944年,创作和揭橥了《沉香屑第一炉香》《沉香屑第二炉香》《茉莉香片》《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》等小说。1955年,张爱玲赴美国假寓,创作英文小说多部,但仅出书一部。1969年以后次要处置古典小说的研讨,著有红学论集《红楼梦魇》。1995年9月在美国洛杉矶去世,常年75岁。有《张爱玲全集》行世。

  张爱玲,上海降生,生于1920年9月19日(张爱玲的美国绿卡、美国成婚证、灭亡证上写的出身日期均为9月30日。黉舍注册文件可能有误)。中国籍,家居地址上海市赫德路195号爱丁顿公寓51号,香港监护人李开第,入学注册于1939年8月28日。[3]

  张爱玲1920年9月30日出身在上海公共租界西区一幢衰败贵族府邸。张爱玲门第显赫,祖父张佩纶是清末名臣,祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。爸爸张廷重(张志沂)属于遗少型的少爷,母亲黄逸梵(黄素琼)是新式女人。

  1923年,爸爸在津浦铁路局谋得一英文秘书职位,爸妈和姑姑张茂渊由上海搬到天津。

  1927年,在私塾读诗背经的同时,开始写小说。第一部小说写一个家庭悲剧,第二部小说是关于一个女郎失恋他杀的故事,还写过一篇雷同乌托邦的小说《开心村》。[4]

  1928年,爸爸带着张爱玲姐弟由天津回到上海。开始学习绘画,英文和钢琴,并开始读《三国演义》《西游记》《七侠五义》等古典文学作品。

  1930年,在母亲的保持下进美国教会办的黄氏小学插班读六年级,同时更名为张爱玲(改自其英文名:Eileen)。同年爸妈和谈离婚,张爱玲随爸爸糊口。

  1931年,在小学写了第一部具有完好情节的小说,在同窗中传阅。同年秋,进入上海圣玛利亚女校就读。

  1932年,初次公布短篇小说《不幸的她》刊载于圣玛利亚女校校刊《凤藻》总第12期,其实不时有念书批评等作品见于校外的《国光》等报纸杂志。[5]

  1933年,在圣玛利亚女校校刊《凤藻》上揭橥第一篇散文《迟暮》,并开始与爸爸学写旧诗。随后连续揭橥了《秋雨》《牛》《霸王别姬》《论卡通画之前程》等作品。

  1939年,张爱玲考取伦敦大学,却由于战事猛烈没法成行,改入香港大学文学系。不久,在《西风》月刊上揭橥她的童贞作《天才梦》。

  1942年,因平静洋战役发作,香港大学停办,张爱玲未能结业。随后与好友炎樱返回上海,报考上海圣约翰大学,却因“国文不及格”而未被登科。于是,开始为《泰晤士报》和《20世纪》等英文杂志撰稿。

  1943年,张爱玲在《紫罗兰》上揭橥小说《沉香屑第一炉香》,该小说使张爱玲在上海文坛一炮打响,崭露矛头。今后,张爱玲一发不可拾掇,连续了揭橥《沉香屑第二炉香》、《茉莉香片》、《究竟是上海人》、《心经》、《倾城之恋》等一系列小说,散文。

  1944年,早春,张爱玲因小说《封闭》与胡兰成了解、相知、相恋。不久后,便与其成婚。但是,此次婚姻只保持了两年。这段没有了局的婚恋是张爱玲人生中一段不平常的经历,也是让她饱受非议的一段经历。同年,张爱玲不但创作了《花凋》、《鸿鸾禧》、《红玫瑰与白玫瑰》等作品,还出书了她平生中最关键的小说集《传奇》以及散文集《浮名》,而且《苦竹》上揭橥《本身的作品》以回应傅雷的批评,张爱玲也于是在上海文坛大放异彩。[9][4]

  1954年,张爱玲两部带有政治偏向的长篇小说《秧歌》和《赤地之恋》前后在《今日天下》连载。[7][10][8]

  1956年2月,搬到纽英伦州,碰见了美国剧作家赖雅;8月与赖雅了解半年后成婚,两人共同糊口到1967年赖雅去世。

  1958年,获加州韩廷敦哈特福基金会帮助半年,在加州专门处置写作,揭橥小说《五四遗事》,为香港电懋片子公司编写《情场如疆场》《桃花运》《人财两得》等脚本。[4]

  1961年,应香港电懋影业公司的约请,张爱玲去台湾搜集材料后赴香港创作片子脚本《红楼梦》、《南北和》及其续集《南北一家亲》、《小后代》、《一曲难忘》,回美国后还创作了《南北喜重逢》。[4]

  1962年,张爱玲在英文《记者》杂志揭橥访台记事《重回火线年,张爱玲把中篇旧作《金锁记》改写为长篇小说《怨女》在香港《星岛晚报》连载。

  1967年,张爱玲任纽约雷德克里芙女子学院驻校作家,并开始英译《海上花传记》。

  1969年,张爱玲将旧作《十八春》略做修改后,易名为《半生缘》在台湾出书。同年,得陈世骧传授之识,任职加州大学伯克利分校“中国研讨中央”,继承《红楼梦未完》之研讨,两年后去职。

  1973年,张爱玲在《皇冠》揭橥《初评红楼梦》,张爱玲的一些散文,小说也由台湾重刊。

  1974年,张爱玲在中国时报“人间”副刊揭橥《谈看书》与《谈看书跋文》,在皇冠揭橥《二详红楼梦》,完成英译《海上花传记》(未出书,以后由于迁居遗失译稿)。

  1976年,张爱玲出书本身的第二部散文集《张看》,同时揭橥《三详红楼梦》。1977-1993年,张爱玲连续完成了《色,戒》、《惘然记》、《对比记》的创作,并出书了《红楼梦》批评文集《红楼梦魇》。

  1995年9月8日,张爱玲在洛杉矶西木区家中寓所身后一礼拜才被发明,享年75岁。生前指定林式同为遗言施行人。9月19日,遗体在洛杉矶惠泽尔市玫瑰岗墓园火葬。9月30日,骨灰由林式同、张错、高全之、张绍迁、许媛翔等人照顾出海,撒于平静洋。

  [12][7][13][8]张爱玲的次要成绩在于文学创作,别的在学术与翻译外国作品上也有肯定成绩。

  张爱玲是中国当代文学史上一个独具魅力的作家,她平生的创作触及小说、散文、脚本批评,当中以小说成绩最高。张爱玲小说逾越了她所处的时代。她的小说不管是选材、立意,照样人物塑造、叙事构造和言语方法无不闪现出小我的特征,获得了较为凸起的成绩;她的小说不管是逾越雅俗,照样对边沿化小人物的深切描述,都是20世纪40年月的其他任何作家没法对比的。于是她的小说不克不及归于任何一个小说派别,而是个奇特的存在,为中国小说史做出了奇特的进献。张爱玲进献了一批文学佳构,创造了写实小说的新高,在中国小说史具有坐标的代价。其小说成就次要表如今以下几个方面:

  张爱玲的小说,与丁玲、冰心等女人作家的作品比拟,具有更加鲜明的女人主义特征。20世纪40年月的张爱玲阔别抗日救国的支流话语,把目光投向了“婚姻、恋爱、家庭、女人的波折、女人的处境——一个布满女人气味的天下”。其小说集《传奇》描写了一大群实在地生计于男权文明之下的女人群像。在中国当代女人作家中,没有一小我像张爱玲一样,从女人本体动身,怀着对经济和肉体上缺少独立自立女性的深切怜悯和存眷,孳孳于女性悲凉运气的写作,经过对一系列女人殊途同归的可悲运气的描写,既揭示了男权社会轨制、古老文明及风俗对女人的毁坏,更将笔触深切到女人肉体天下,从女人原罪认识动身,对女人本身的品德缺点实行了思考与批评,开启女性批评立场。

  张爱玲小说摒弃了“五四”作品中女人对男权社会单一的控告,而是“让女人在本身的位置上自演自绎,出现其抵牾、克制、自我矛盾乃至丑怪畸形的深层面貌”。小说叙事的次要聚焦者都是女人,其小说中的女人栖身在上海或香港,有常识的女人如白流苏、敦凤等,无常识的如曹七巧、霓喜等。她们斟酌的只是本身的生计状态和喜怒哀乐,差未几都把婚姻看成了本身的职业和猎取金钱、物资的筹马,全然没有女人的自我威严和自力品德,乃至不自发地替换男人在家庭中饰演着施害于人的脚色。张爱玲认为,外表的社会原因对女人的监禁当然是形成女性生计形态和悲剧运气的次要原因,但最关键的原因还在于女人心灵深处的无私、脆弱和奴性认识。人的悲剧人命运不但存在于外界的威逼,更存在于人的个性中,人类最大的仇人每每是本身。这就使张爱玲小说由对女人悲剧命运成因的剖析,而上升到了对更具广泛意义的人道、人生、运气、汗青的感悟与思考。

  张爱玲小说对女人内心昏暗面实行了极其深入的批评,但其批评又留有人情。正如她本身所说:“女人纵有百般不是,女人的精神内里却有一点‘地母’的根芽。”“女人地母般根芽”的巨大使她能够饶恕女人的统统。这就制止了对女人实行通常化的描写,而进入到更高条理的理性思考层面,使女性生理批评创作到达一个新顶峰,从而拓展了女人批评新视野。张爱玲还能站在凡俗女人的角度来审阅女人成绩,这一奇特窥察视角的拔取,使女人写作文本空间中的文明意蕴得以彰显,为中国女人文学翻开了一方新的六合,并对以后的女人文学具有不可忽视的启示意义。

  张爱玲的创作顶峰期次如果20世纪的40年月,这在中国文学史上是个特定的时代,形成了国统区文学、解放区文学和失陷区文学并存的局势。在“孤岛”上海,作家们面临着“言”与“不言”的两重压力,于是在政治微风月之外,将目光转向写平凡人的平常世俗糊口。张爱玲就是在这类后台下高耸而出,她解脱支流文学的影响,用本身的传奇故事营建出一个政治以外的糊口六合,把眷注的核心放在平凡人身上。于是,张爱玲非常重视继承写实小说的古老,摒弃了写实小说中常见的因果报应和教养宣扬对小说情势的监禁,以平淡、天然、实在的笔触摹画糊口。

  张爱玲晚期的小说集《传奇》皆有所本,以后的小说更是恭敬真人实事。其小说以现实糊口为题材,写现实糊口中的平凡人,以反应多数市的民间风俗为特征,以对两性关系、婚恋关系和平常糊口的报告为叙事重点,并重视转达出凄凉的生命体验,展现了一幅幅明显活泼的上海平凡市民阶级的风俗画。小说所体现的人物凸起为两类市民形象:一类是糊口在大宅院里,在赌钱、玩女乐的糊口中静待汗青镌汰的遗老遗少;另外一类是发展在陌头里巷,在烦琐的世俗糊口中追求稳定却屡遭磨折的小奸小坏的小市民。他们是脆弱的常人,不是好汉,但倒是这个时代最恢弘的负荷者,在他们平常平庸的糊口中,能力掌握人生的“生趣”,设立文学实在可托的基本。

  张爱玲认为,实在是统统艺术创造的生命。她在《本身的作品》中写道:“《倾城之恋》里,从腐旧的家庭里走出来的流苏,香港之战的浸礼其实未曾将她浸染成为反动女性,香港之战影响范柳原,使他转向平实的糊口,终归结婚了,但成婚并不使他变成贤人,完全抛却昔日的糊口习惯与风格。因之柳原与流苏的了局,虽然几许是安康的,如故是粗俗,避实就虚,他们也只能如此。”在张爱玲看来,作者其实不克不及根据自己的喜好来随便率性安排和塑造人物,应当根据人物本身的性格逻辑和生理轨迹去创造人物。人物性格的形成和发展都不克不及离开、违犯糊口的实在。香港之战虽然使白流苏和范柳原几许有了些变革,但如果硬要给他们戴上“反动”的帽子,生怕就成了艺术创作上的败笔。

  一名批评家说过:“关于一个作家来讲,风格的卓尔不群的存在是其作品生命力的最有力的申明。而以作者的名字名其风格,更是一种难过的殊荣。张爱玲具有如此的声誉,她的作品被人们称为‘张爱玲体’。”确实,张爱玲的胜利,不但在于她笔下奇特的“传奇”故事,还在于她奇特的小说艺术。

  张爱玲是人物描写的巧匠,她胜利地塑造了一系列反常人物形象和各色人物,特别是对两性生理描写到达了史无前例的深入,她利用表示,把行动、言语、生理三者孤芳自赏,由此反应出人物生理的希望,体现了作者对人物丰富庞杂内心的深切明白,揭暴露某种社会本源,使小说具有肯定的社会深度。小说的叙事体式格局采取古老的全知视角,并利用反讽和参差对比的写法组成其奇特的叙事风格,在时空设置、故工作节、人物流动等方面的构造安排上别开生面,使小说出现精彩采纷纷的面貌和悲悯凄凉的美学基调,将读者一步步引进作者营建的凄凉天下里去。小说意象的营建丰富而逼真,她善于将声音、气味、色采等感官变更起来,具有明显的视角性和立体感。小说的言语风格也别具一格,词语既高雅又普通,既美丽又灵透,造语别致,“通感”伎俩使用恰当,艺术觉得非常灵敏精微。

  其小说用古典小说的外壳体现当代的主题,能把当代派小说与古老的民族情势相联合,做到了融通雅俗,沟通中外,既进步了当代普通文学的档次,又收缩了当代小说与天下文学的间隔。各种创作方法使张爱玲的小说深受读者接待。

  20世纪40年月,张爱玲以其《金锁记》《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》等小说,在谁人“低气压的时代”的上海文坛导致一片哗然。能够不把她称之为文学巨匠,但谁也不克不及否定张爱玲小说继承古老又能逾越传统,在小说体现方法的使用上大胆立异,获得了肯定意义上的冲破,形成了“评话人的构想、默默的论述心态、参差对比的写实伎俩、觉得外化的生理描写、凸起的个性化的直觉意象以及凄凉的美学意境配合组成了独一无二的张爱玲文体”。这一文体对人们的创作起着肯定的文本树模感化,这是她对当代小说的最猛进献。

  张爱玲信仰典范作家的“文学是人学”的创作理念,并持续理论。当对人的个性和运气的存眷被很多人疏忽的时候,张爱玲的小说却充裕展现了平常糊口中人的愿望和生计逆境。或许正因如此,张爱玲的小说在中国当代文学史上占有了一个奇特的位置。

  张爱玲的散文成绩也很凸起。在张爱玲的散文里,她胜利地将感性与理性,详细确当下的人生体验与深入的哲理思考融于一体。一方面,她的散文讲求世俗情趣,实实在在而又心胸神往地透视现实人生,谈本身的经历,所见所闻,如童年糊口、都市糊口、男女饮食、生活起居等等,但张爱玲其实不外量地迷醉在糊口的浅表层面,而是对糊口做更深一层的发掘,对上述的糊口征象、文化征象实行过细的感悟、思考,进而阐释本身对人生的深刻见解,从而使她的散文在情趣当中又带上了理性思辩色彩。

  究竟上,张爱玲如此诲人不倦地描写人间糊口的琐噜苏碎的人生体验,点点滴滴的人间开心,正是由于这统统详细的物资糊口才是“稳定的人生”的素质,它使糊口显得更加实在。张爱玲清醒地悟到了人生的真谛,因而她把世俗的糊口写得情趣盎然。

  剖析战乱中的人道是张爱玲散文的又一个关键内容。张爱玲对人道的看法是偏向于恶的,她更多地描写了现世糊口中新鲜的人道天下和人道体验,并绝不坦白地坦露了本身的无情无义。对张爱玲而言,她生于乱世,擅长浊世,从小落空了一般的家庭与暖和,以是她总有没有家可归之感。她把这类觉得以理性观念的体式格局间接注入到本身的散文文本当中,但是张爱玲并没有大举的间接描写这类肉体上的冷落之感,而是更多地或热忱或冷峻地描写了她所体的各种感性的家,借此给读者语重心长的启示。在张爱玲看似随便的散文艺术天下里,持续地有她对谁人时代的人生、人道、文明的一孔之见闪现出来,于是,情、趣、理三者的水乳融会组成了张爱玲散文的艺术境界。

  张爱玲散文所体现出的情、趣、理水乳融会的艺术境地,同她在散文中所使用的奇特艺术本领分不开。开始,在文体上,她采取了群情小品文的文体。其次,在言语的使用上,她采取的是形象的叙事言语和精警的群情言语瓜代的使用。在散文中,她使用的一个艺术手段就是采取一些物化的意象将人物、景物或心境转达得精致、精致、形象心爱,布满着艺术的神韵和精致。

  作家王安忆:唯有小说才是张爱玲的意义。以是,认识的了局就是,将张爱玲从小说中攫出来,然后再还给小说。

  作家王小波:张爱玲的小说有种差别凡响的中央,在于她对女人的糊口明白得很深入。

  作家白先勇:张爱玲当然是不世出的天才,她的笔墨风格很风趣,像是绕过了五四期间的文学,间接从《红楼梦》、《金瓶梅》那一脉下来的,张爱玲的小说语言更地道,是正宗的中文,她的中国古老文明成就实在很深。

  作家李欧梵:张爱玲的小说艺术,像神话一般,经过一代代的海峡两岸作者和读者的敬仰、解释、模拟、批评和再发明而名看重史。

  作家余秋雨:她死得很寥寂,就像她活得很寥寂。但文学其实不拒绝寥寂,是她告知汗青,二十世纪的中国文学还存在着不带几许火焦气的一角。正是在这一角中,一个远年的上海风味永存。

  作家于青:张爱玲将女人认识的摸索深入于汗青深处,深入于民族文明的深层去透视女人自身的生理上屏蔽,相对五四叫嚣期间便显得更深入和有力。

  [24-26]张爱玲旧居常德公寓位于上海常德路和南京西路交汇处,在静安寺邻近。这幢粉饰艺术派风格的公寓,原名为爱丁顿公寓,别名爱林登公寓,建成于1936年。张爱玲和姑姑在此栖身了很多年,在那里完成了她平生中最次要的几部小说创作。

  话剧《张爱玲》是为留念张爱玲生日九十周年而创作的。2010年10月21日至10月31日上岸北京向阳9个剧院。2013年5月14日至23日,受邀第二届国际女人戏剧节,在北京大隐剧院连演10场。该剧由闫月导演、作曲,是中国第一部人物传记音乐剧,也是第一部以张爱玲为配角的张爱玲相干题材的作品。

  林亦修.张爱玲:文明撞击与创作挑选.温州师范学院学报,2001(04).

  黄玲青 李华平.论张爱玲小说的文学成就及影响.当代语文(学术综合版),2009(6).

  蔡萍.浊世中的奇葩:浅析张爱玲小说的艺术特征[J].宁波职业技巧学院学报,2008(4).

  崔婧.张爱玲小说言语的特征解读[J].佳木斯职业学院学报,2017(2).

  刘月萍.说不尽的张爱玲——张爱玲散文艺术美探析[J].通化师范学院学报,2003(1).tt533天线宝宝论坛

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